فما أتت عَلَيّ جمعةٌ إلّا « 1 » وقد عُوفيتُ ، وصار الموضع مثل راحتي ، فدعوت طبيباً من أصحابنا وأريته إيّاه ، فقال : ما عرفنا لهذا دواء ، وما جاء تك العافية إلّا من قبل اللَّه بغير احتساب « 2 » . « 3 » وعن عليّ بن الحسين اليماني قال : كنت ببغداد فتهيّأت قافلة اليمانيين « 4 » ، فأردت الخروج معهم ، فكتبتُ ألتمسُ الإذن في ذلك ، فخرج : « لا تخرج معهم ، فليس لك في الخروج معهم خيرةٌ ، وأقم بالكوفة » . قال : فأقمتُ وخرجَت القافلة ، فخرج عليهم بنو حنظلة فاجتاحوهم « 5 » . قال : وكتبتُ أستأذن في ركوب الماء فلم يؤذن لي ، فسألت عن المراكب الّتي خرجت تلك السنة في البحر ، فعُرِّفتُ « 6 » أنّه لم يسلم منها مركب ، خرج عليها « 7 » قوم يقال لهم البوارح « 8 » ، فقطعوا عليها . عليّ بن الحسين قال : وردتُ العسكر فأتيت الدرب مع المغيب ولم أكلّم أحداً ولم أتعرّف إلى أحد فأنا اصلّي في المسجد بعد فراغي من الزيارة ، فإذا « 9 » بخادم « 10 » قد جاءني فقال لي : قُم ، فقلتُ ( له ) « 11 » : إلى أين ؟ فقال : إلى المنزل . قلتُ : ومن أنا ، لعلّك ارسلتَ إلى غيري ؟ فقال : لا ، ما ارسلتُ إلّاإليك ، أنت عليّ بن الحسين . وكان معه غلام فسارّه ، فلم أدر ما قال حتّى أتاني بجميع ما أحتاج إليه ، وجلست عنده ثلاثة أيّام ، واستأذنتُه في الزيارة من داخل الدار ،

--> ( 1 ) خ والمصدر : « حتّى » بدل « إلّا » . ( 2 ) ق ، م : « حساب » . ( 3 ) الإرشاد : 2 : 357 . ورواه الكليني في الكافي : 1 : 519 / 11 ، والراوندي في الخرائج : 2 : 695 / 9 . ( 4 ) ن ، خ والمصدر : « لليمانيين » . ( 5 ) في المصدر : « فاجتاحتهم » . ( 6 ) ك : « أعلمت » . ( 7 ) ق م ، ك : « عليهم » . ( 8 ) في ك : « البوازج » ، وفي المصدر : « البوارج » . ( 9 ) ن ، خ : « وإذا » . ( 10 ) ق ، م : « الخادم » ، ك : « خادمٌ » . ( 11 ) من خ والمصدر .